大家好，今天和大家分享的是关于赛酷体育官网投注的内容，同时也会为大家讲解赛酷体育1.17版本的相关问题，希望本文对您有所帮助！ 我国文化底蕴深厚，源远流长。在浩如烟海的文化遗产中，三公百家学说独树一帜，以其独特的理论体系和丰富的内涵，为后世留下了宝贵的思想财富。本文将围绕三公百家学说展开，探讨其产生背景、主要内容、历史影响以及现实意义。 一、三公百家学说产生背景 三公百家学说起源于春秋战国时期，这是一个社会大变革、思想大解放的时期。当时，诸侯争霸，战乱频仍，人民生活困苦。在这样的背景下，各种学派应运而生，如儒家、道家、法家、墨家等，纷纷提出自己的治国理念，试图解决社会矛盾，实现国家富强。 二、三公百家学说主要内容 1. 儒家：儒家主张仁爱、礼治、中庸之道，强调君臣、父子、夫妇之间的道德关系，以实现社会和谐。代表人物有孔子、孟子等。 2. 道家：道家主张顺应自然、无为而治，强调“道法自然”，追求个体精神的自由与解放。代表人物有老子、庄子等。 3. 法家：法家主张法治、严刑峻法，强调国家利益至上，以实现国家富强。代表人物有商鞅、韩非等。 4. 墨家：墨家主张兼爱、非攻、节俭，强调公平正义，反对战争和奢侈。代表人物有墨子等。 5. 阴阳家：阴阳家主张阴阳五行学说，认为万物由阴阳五行构成，强调天人合一。代表人物有邹衍等。 6. 名家：名家主张名实之辨，强调逻辑思维和语言表达的重要性。代表人物有惠施、公孙龙等。 7. 儒墨合流：儒家与墨家在思想上有一定程度的融合，如荀子主张兼采儒墨，形成了荀学。 三、三公百家学说历史影响 1. 儒家：儒家学说成为我国封建社会的正统思想，对后世政治、文化、教育等领域产生了深远影响。 2. 道家：道家学说对后世哲学、宗教、养生等领域产生了重要影响。 3. 法家：法家学说对秦朝的统一和法治建设产生了重要影响。 4. 墨家：墨家学说对后世道德观念和社会公平正义产生了重要影响。 5. 阴阳家：阴阳五行学说对后世医学、天文、地理等领域产生了重要影响。 6. 名家三公百家规则：名家学说对后世逻辑学、语言学等领域产生了重要影响。 四、三公百家学说现实意义 1. 丰富我国思想文化：三公百家学说为我国思想文化宝库增添了丰富的内容，为后世提供了宝贵的思想资源。 2. 促进社会和谐：三公百家学说强调仁爱、礼治、公平正义等价值观，有助于促进社会和谐稳定。 3. 培养人才：三公百家学说强调道德修养、知识积累、实践能力等，为培养优秀人才提供了有益借鉴。 4. 指导现实工作：三公百家学说中的许多思想观念和治国理念，对现实工作具有重要的指导意义。 三公百家学说作为我国古代智慧的瑰宝，具有重要的历史价值和现实意义。在新时代背景下，我们应深入挖掘三公百家学说，将其与现代文明相结合，为推动我国文化繁荣发展、实现中华民族伟大复兴贡献力量。 问题一：《靠什么在公司立足》读后感你靠什么在单位立足读后感_第1篇： 读完《丰泉环保》报第155期刊登的“你靠什么在公司立足?”这篇文章后，受到很大的启发，感触颇深。文章主要用十二个词汇“忠诚、敬业、积极、负责、效率、结果、沟通、团队、进取、低调、成本、感恩”来详细说明了一个人在公司靠什么立足。虽观点看似平淡，却蕴涵着深意。一个人若想在自己的职业生涯中干得长久，那就必须要遵循这十二个原则。这十二个原则也是人生职业生涯中的一种财富，会激励你不断前进，使你更热爱自己的事业。所以，勤奋、忠诚、敬业、自信、负责、感恩是人生成就事业的基石。为此，作为公司一分子，我能为公司做些什么、该怎样去做?我个人认为应从以下几个方面来理解。 一、对工作要勤奋。勤奋铸就梦想，勤奋可以让穷人摆脱贫穷，使懒惰变为上进，还可以获得更多的经验，积累财富。但时刻要铭记：你不是在为别人工作，而是在为自己工作，你的工作业绩决定着你的薪资。所以在实际工作中，就应该把工作和兴趣联系起来，产生一种激发做好工作的热情，在勤奋的工作中能使自己得到内心的平安，才能问心无愧，这往往是事业成功者与失败者之间的不同之处。贪图安逸使人堕落，无所事事令人退化，拖延和懒惰只会带你坠入贫穷的深渊。勤奋是最高尚的，只有扛得住压力、经得起挫折，吃得起苦中苦，才能获得最大的收获与幸福，换来的一定是他人的称许和关爱，就会赢得老板的器重和信任。 二、对岗位要敬业。敬业是一种对工作认真的态度，不论从事什么岗位，都要做到热爱自己的工作、热爱自己的公司。俗话说：“位不在高，爱岗则名;资不在深，敬业就行。”一个有敬业精神的人才会有创新的动力，才会在工作过程中不断探求、不断进步，取得理想的工作效果。反之，在工作中得过且过、平平淡淡，不可能取得理想的工作业绩，也不会真正体现出自己的价值，更多的情况下可能跟不上时代的脚步，最终被公司淘汰。所以无论做何事，都必须竭尽所能，立足本职干事业，乐意为工作做出个人牺牲。无论领导在与不在，都要有敬业爱岗的精神，才能把工作做好、做到位，你就可以成为优秀的员工。 三、对公司要忠诚。忠诚于公司，实际上就是忠诚于自己的事业，更是一种职业道德的体现。当今社会，任何一家公司的老板都希望自己员工是忠诚的，忠诚在所有的人品中是最欢迎的。人品和能力，如同左手和右手;单有能力，没有人品，人将残缺不全。若那些朝秦暮楚的人，对那些只管个人得失、到处说三道四的，就算是再具备工作能力，没有人会愿意重用一个人品欠佳的员工，也不可能得到聪明老板的器重。所以应该明白，任何公司首先都不会给你承诺什么，但是你却必须对公司奉献出忠诚，不管能力如何，都可以找到自己的位置，才有可能成为单位这个铁打营盘中最长久的战士和最有用的人，你的回报与你对公司的忠诚休戚相关。 四、对自己要负责。一位伟人曾说过:“人生的所有履历都必须排在勇于负责的精神之后。”你既然选择了公司，选择了这份工作，那么你就应该对自己的行为负责，对公司负责，对领导负责，这就是我们的责任。不要埋怨工作太苦，同事太难相处，更不是遇到问题时，不去想该如何解决，而是想这不是我的事情，甚至推三阻四，如果连这一点责任都无法承担的话，那怎么可能去完成更重要的事情，还怎么可能会为公司的发展奉献力量。所以知道自己工作的意义和责任，就是企业的防火墙。让我们用一份责任心，做好每一件我们该做的事情，遇到困难和问题不畏惧、不相互推脱，想方设法去解决，唯有敢于承担的人，才会受到老板的信任和重用。 五、对自己要自信。其实一个人最大的敌人就是自身没自信。当公司在发展的过程中遇到一点困难或挫折时，总有一些人对公司没有信......>> 问题二：如何在单位立足读后感写读后感要注意 首先要设置一个境界把你读的文章引出来后面加一句读了之后深受感触等话语 再把文章的主要内容概括出来 然后把你的想法另起一段写出来要是自己的真情实感 然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观三公百家规则点最后升化主题 简单说就是四个步骤：引,议,联,结. 希望对你有帮助 问题三：你能为公司做些什么的读后感今天一上班就看见我的办公桌上放着一本新书《你能为公司做什么？》，翻了下，全部是非常非常对的道理。我想肯定不是我一个人这样认为的。但是为什么要发给我们这本书呢？一定是领导们认为我们员工认识还是有待提高，所以要大家再学习学习？ 说来也凑巧，因为儿子即将工作，所以也在和他讲这个道理，这使我想起以前曾经为新进的员工上课的事，孩子们这个时候一定是恭敬地听着，心里却不以为然的，大道理罢了！怎么才能相信呢？问问自己，已经为公司干了30多年了，你践行了这些道理了？这些道理使你成功了吗？你是不是在经历了许许多多后更加相信这些道理了吗？ 我的确奉行工作就是服务，我也的确认为我尽力了。我觉得现在的问题是认识的差异问题。就如父母要孩子好好读书，自己却没有身体力行，所以教育的效果肯定是打折扣的。我觉得每个人说这个话的时候，这个“你”，最好是改成“我”，而且要没有“分别心”（大家一样），都扪心自问，而不是拿这个专门照别人。 严以律己，给员工作出榜样。大书记检查液氨工作现场，小书记指导员工工作提升，其他大大小小同理推之。围绕公司工作中心，如书中指出要知道薪水是从哪里来的。 我们公司是热电厂，我们的主要责任是供热，这和我们以前的发电工作一定有差距，我们缺乏这方面的经验，公司年龄断层（新的老的二头大），公司处偏僻地区，员工上班来回奔波。新一期扩建箭在弦上，老厂要关停等等，多少事需要做？多少事要方方面面都考量周全？这个阶段与其组织看书，写文章，倒不如按书中的道理，改变一下干部考核方式，引导一下努力方向？与其改变别人，不如从改变自己开始？与其把大把的工作时间化在开会上，倒不如实践一下书中的时间管理，充分利用网络，在约定的区间，有事说事，无事闪人？ 好的道理一定会在适应它生存的空间被追随，而管理者一定要营造这样的温度、氧气和水。 问题四：《在单位靠什么立足和打拼》学习有感在单位，靠实力立足……干得好，有业绩，这就是最牢靠的基础！ 在单位，靠斗志打拼……有志向，肯努力，不怕苦，才有可能成就一番事业。 问题五：你靠什么在公司立足体会个人技巧+应变能力 问题六：靠什么在单位立足一技之长 问题七：企业如何存活下去读后感篇一：企业管理读后感 企业改制既是产权关系的变化，也是职工利益的调整。 改制过程中，员工队伍中必然会出现这样或那样的问题，诸多改制企业的实践证明，改制一 旦触及到一部分员工的利益，如果不及时做好思想工作，就可能引发矛盾，甚至酿成集体上 访事件， 这里既有利益调整产生的情绪波动， 也有思想工作不力导致的人为后果。 从一些改 制企业出现的情况看， 我们应着三公百家规则重注意改变以下几种现象： 一是采取传统方法 “硬扳弓” 。 有 些企业管理人员习惯用生产管理方式抓改制，在职工思想不统一、情绪不稳定的情况下，仓 促上马，草率从事。没有把思想工作渗透到改制程序，硬性切入，强制推行。结果改制煮成 “夹生饭” ， 员工不像服从生产管理那样俯首贴耳， 而是一反常态， 对改制产生抵触情绪。 采 取这种办法抓改制，多半事与愿违。二是运用生硬形式“走过潮。思想工作这个法宝在很多 企业丢弃多年、有些改制人员急用先学，使用起来不免生硬，不能得心应手。很多场合，话 说不到群众心上，事办不到关节点上，宣传教育只是照搬照套走过常在方案制定、员工分流 等重要环节上，思想工作成了写在纸上的摆设。不少员工对改制方案不清楚，对改制政策不 理解， 从而产生抵触情绪。 在改制成本不足的企业， 做不好职工思想工作， 就等于改制告吹。 三是实施愚民政策 “飞过海” 。 一部分企业改制操作者就是原企业负责人， 由于种种原因， 他 们不敢做职工思想工作。有的是任职期间不干净，担心员工揭老底；有的企图通过改制接管 企业，资产债务情况不如实公布；有的与资产购买方暗中串通，采取欺瞒手段，中饱私囊。 该通过的程序不通过，该公开的情况不公开，躲躲闪闪，包包藏藏，妄图瞒天过海，结果使 改制半途而废；有的是改制已经结束，由于问题暴露，后又推倒重来。从上述企业的改制实 践中得出的教训就是：企业越是进入改制的攻坚阶段，越是离不开过细的思想工作。做好企 业改制过程中的思想工作，不仅是维护员工合法权益的客观要求，也是保证企业改制规范运 作的实际需要。改制愈向纵深发展，思想工作的重要作用就愈加显现。改制时期的员工思想 工作，与平时工作有所不同，有其自身的规律和特点，因此结合本企业的实际，我认为应突 出抓好以下几个方面的工作： 一、立足“三公”原则。 “公开、公平、公正”是企业 改制的基本原则，也是做好职工思想工作的基础条件。 “三公”的重点是抓好“公开” ，着力 在“公开”上形成硬制度。一是公开内容具体。根据企业的改制形式，确定不同形式需要公 开的内容。 包括清产核资、 资产评估、 资产处置、 人员分流方案等情况。 二是公开范围明确。 根据不同情况明确不同的公开范围，这个度必须把握好。有的情况应该向职工代表公开，如 改制初步方案等，先听取他们的意见和要求，争取他们的理解支持；有的情况应该向全体员 工公开，如资产、债务、人员情况，改制程序和改制政策等，让他们拥有知情权、监督权； 有的情况应该向社会公开，如企业资产状况、出售意向等，让社会法人、自然人参与竞标， 实行阳光操作。三是公开形式规范。公开形式很多，包括召开会议，张贴公告，通过电视、 报刊、局域等媒体公开。坚持“三公”原则，提高工作透明度，引导员工能够立足企业现状 实事求是思考自身利益，自觉做到上下一心，同心同德，共渡难关。 二、切准思想 脉搏。思想工作不是空洞无物的理论说教，不是没有边际的夸夸其谈，徒托空言不能收到任 何效果。思想工作只有切准思想脉搏，才能做到有的放矢、对症下药，收到事半功倍之效。 一要变换角度，换位思考。有的同志做思想工作，磨破嘴皮，苦口婆心，总不......>> 问题八：《如何把事情做到最好》读后感《把事情做到最好》读后感（1321字） 履行岗位职责是每一个员工最基本义务。如何才能把工作做到最好？如何想干事、会干事、干好事？《把事情做到最好》这本书全面系统的总结出一套在实际工作中极具针对性、操作性、实用性的做事方法，只要我们深刻领悟本书中的做事理念，熟练掌握并应用本书中的做事方法，就能把本职工作做到最好。以下是我读本书的一些心得体会： 1．把工作做到最好，就一定要珍惜岗位，履行好岗位职责。克服在工作中的那种惰性。当我们觉得累了时候，不如换一个角度去看世界、看生活、看工作，看看我们周边企业的劳动强度、工资收入，他们可能比我们更累、更辛苦，工资反而低。然后再回过头想想自己，可能你会发现其实我们那点累根本算不上什么，因此我们要加倍的珍惜岗位，履行好岗位职责，我们给企业奉献的越多，企业给我们回报的经济效益就会越高。 2．把工作做到最好，就要一定会干事。会干事就要熟练掌握岗位的规章制度和工作程序。对待工作高标准、严要求、讲原则。树立“第一次将正确的事情做正确”理念，认真剖析、检查对比过去的工作程序、工作行为是否正确。不断改进工作作风、讲求工作方法、注重工作效率，提高工作质量，注重和同事之间的工作协调和配合，和大家一起团结奋斗、把自己的能力发挥到极致，每个人把自己的工作做好了，整个部门的工作就有了保障。 3.要注重新的技能和知识学习。学习是使我们进步很重要的法宝，不管是生活还是工作。不能只用我们已有的这些知识来面对现在这个千变万化的社会，我们更多的是要不断地充实自己。立足本职，给自身加压，急需什么，学什么；上班学，业余学，挤时间，带头刻苦钻研和努力实践，同时把自己的学习成果和经验与同事进行分享，在提升自身岗位素质的同时，使部门整体的岗位素质也得以提升。只有这样，我们的工作和生活才会越来越协调、越来越顺利。 3．事无巨细，从小事做起有时候我们的工作会很零散，一下子会出现很多的事情，这个时候千万不能落下什么事情，而且事情不分大小，所有的事情都是需要我们一件一件的去完成。再小的事情我们也要认真对待，不能因为是小事就不重视，但是所有的事情我们也要分清楚轻重缓急，不可盲目的去做。而且今天的事情一定要今天完成。 4．合理安排时间，时刻保持快乐的心情，每个人的时间都是一样的，没有人多也没有人少，只是每个人利用得不同而已，所以我们要学会合理的安排时间，这样的工作和生活才会更加充实。同时在工作中我们一定要保持一个好的心情，因为好的心情决定了我们工作效率，这样也会把快乐带给我们身边的同事。 5．总结一天的工作。这点也很重要，在总结的过程中我们可以想到很多，包括做了的、没做的、做的好的、做的不好的，更多的是想出我们的不足和改正的地方，善于理解领导的批评，领导的批评是对我们工作不到位提出的新标准、新高点期待和要求，要善于采纳别人建议，不断地思考和总结，修正、克服工作中的偏差和失误，使我们的工作不断修正、卓越。 总之，最后很感谢领导推荐的这本书，我将继续仔细研读这本书，把在书中所学到的做事的理念、做事的方法应用到平时的工作中去，并及时地把成功的经验与同事进行交流分享，每一次都把正确的事情一次做对，使自己在今后的工作中进一步走向成熟，开拓工作新局面，为完成公司经营发展目标努力拼搏。 问题九：公司的力量观后感公司推动社会的发展――《公司的力量》观后感“历史上几乎所有的重大革新都是在公司里，而不是在国家层面产生的。”――题记在我们现在的生活中，“公司”一词的出现是如此频繁以至于我们有些熟视无睹。公司已经无处不在！我们的政治访问、财富来源、创业理想、衣食住行、情感寄托、人际交往，都与“公司”有着千丝万缕的联系。公司无所不在的影响力令世人震惊。在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天，公司已成为最重要的一种经济组织公司改变社会秩序、影响制度建设；公司创造财富、提供就业、带动经济增长；公司推动创造发明、产生新的社会文化；但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。公司带来了人类历史上最快速的经济增长，也将自己发展成一个超越社会控制的权力组织。它带动了伴随着工业化和城市化进程，各国都不得不面临一系列社会问题：贫富差距、劳资矛盾、贪欲膨胀、欺诈横行等等。这是农业社会向工业时代转型所必须经历的痛苦，它们并非公司之恶、却因公司而被加剧和放大。公司能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。公司实现了人类经济生活的一个新篇章。经过几个世纪的演变，公司已不仅仅一个经济性组织，而已经成为介于国家和个人之间、在各个领域都极具影响力和支配力的社会性组织：促进自由公平的竞争、建立和完善法治社会、推动科学技术的进步、提高社会的文明程度、改变人们的生活方式和彼此间关系、改变国与国之间合作与竞争的方式……公司的力量日益壮大――这其中值得注意的是：在对各领域正向推进的力量之外，也不乏因公司自身弊病或制度环境而产生的负面影响。公司让人爱恨交织。公司一方面将一切明码标价，是千夫所指的商业化祸首，另一方面又是大量新知识新技术的创造者，是科技创新和文化再造的助推器。公司似乎身不由己。自利的本能和社会价值的底线，让公司自身矛盾纠结。作为有机体的公司，既有长大成人的冲动，也有成长的烦恼。无论我们是否喜欢，公司有自己的发展规律。当人们用贪婪和欺诈来解释灾难的根源时，当人们呼吁***救市加强监管时，当人们担忧下一次危机是否还会降临时，我们必须关注和思考的一个对象就是这个与我们的工作和生活息息相关的组织，这个已经显示了足以撼动世界的能量的组织：公司。全球化的加速在一定意义上是由公司在大力推进的，因为全球化就是由公司组成的一个网络。全球资源、全球市场、全球规则，这是公司梦中的美景。公司就从没有停止过自我更新，那些并没有终极答案的问题一直并将继续吸引着我们。引言―近代以来,任何忽视市场经济力量，不能发挥公司组织优势的国家或社会团体都会逐渐掉落，唯籍由公司推动市场经济的生产力与技术变革，并解放个人和团队的创造力，也因公司的诞生将以往用战争掠夺方式改变成以贸易、品牌、产品核心技术等文明运作方式来达到国际间的商业利益平衡，同时一个国家高端产业链技术和竞争力的强大，才标志着这个国家可以登山世界政治舞台的中心。想到这更深深的感到一个公司经营者的国家使命与任重。从瓦特的蒸汽机到爱迪生的通讯技术与灯泡的发明，从最早避孕套的发明使用到医用X光机技术的发明，从鸦片战争到五四运动，从二战结束到***的1949年.10月，从十一届三中全会到***的南巡讲话，从福特汽车流水线到大规模投入科技产业化再到好莱坞的大片视觉盛宴都无不诠释人类文明发展和演变进程，今天全球性的垄断公司谷歌、微软、IBM、苹果、思科、HP、D......>> 问题十：不在单位不能犯的三个大忌说的太好了这篇文章的读后感你不种地，但你有吃有喝；你不织布，但你衣着华丽；你不造车，但你以车代步；你不盖楼，但你家居安泰，你不是神仙，但许多人尊重你；你没有才华，但你仍然能够参与社会；你相貌平平，但你的爱人喜欢你；你能力一般，但你的儿女崇拜你。这是为什么呢？你是依靠什么去和他们进行交换？你是依靠什么获得你需要的生活物品？你是依靠什么赢得社会的尊重？――那就是单位。 如果你是小草，单位就是你的地。如果你是小鸟，单位就是你的天空。如果你是一条鱼，单位就是你的大海。如果你是一只狼，单位就是你跃马驰骋的战场。 家庭离不了你，但你离不了单位。 没有单位你什么也不是。 单位是你和社会之间和他人之间，进行交换的桥梁。单位是你显示自己存在的舞台。单位是你美好家庭的后台。单位是你的竞技场、练兵站、美容室、大学校！单位是你提升身价的增值器，单位是你安身立命的客栈，单位是你和你的另一半对峙的有力武器，单位是你在家庭和社会上的发言权。 在单位要学会珍惜 一是珍惜工作。工作就是职责，职责就是担当，担当就是价值。感谢那些让你独当一面的人，感谢那些给你压担子的人，感谢给你补台的人。因为那是机会，那是信任，那是平台，那是发言权。 二是珍惜关系。单位的各种关系一定要珍惜。一个人只有能够处理好和自己有工作关系的关系才叫能力。没有工作关系的关系，只是吃吃喝喝、玩玩耍耍，那不属于高质量的关系。 三是珍惜已有的。在单位你已经拥有的，一定要珍惜。也许时间久了，你会感到厌烦。要学会及时调整自己，使自己在枯燥无味的工作面前，有一种常新的感觉和姿势。你已经拥有的，一旦丧失，你就会知道他的价值。 在单位最忌讳三点 一是把工作推给别人。工作是你的职责，你的权力，也是你的义务，更是你立足单位的基础。把属于自己的工作推给别人，不是聪明，而是愚蠢，除非你的能力太小了，不能胜任它。推诿工作是一种逃避，更是一种无能，他会让别人从内心深处瞧不起你。 二是愚弄他人。愚弄别人是一种真正的愚蠢，是对自己的不负责任，尤其是对那些信任你的人，依靠你，倚重你的人，万万不可耍小聪明，你会得不偿失的。长期在一起共事，你的诚恳会让同事感动。你也许不知道，比你高一个级别的人，在研究你的能力和为人时，大家竟然看得那么准，那么透，那么一致。 三是沉不下心来。沉不下心来是在单位工作的大忌。单位不是走马观花，不是住旅店，不是旅游。单位很有可能是一生的根据地，要沉下心慢慢干。有机会上进了也不要得意忘形。没有机会或者错过了一个机会也不要患得患失。相信最后的赢家是那些慢慢走过来的人。 1.描写思想家的诗句 贾生（唐）李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。贾生：指贾谊（前200—前168），西汉著名的政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。 贾生（北宋）王安石汉有洛阳子，少年明是非。所论多感慨，自信肯依违？死者若可作，今人谁与归？应须蹈东海，不但涕沾衣。 江上吟（唐）李白木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。 仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。 屈平：屈原。 发生于东周春秋战国时期的像诸子百家、三教九流、春秋五霸、战国七雄的故事，这一时期的人物故事及成语典故数不胜数，思想家有孔子、孟子、老子、庄子、荀子、墨子、韩非子等等，政治军事人物有管仲、乐毅、孙子、孙膑、武起、商鞅，还有秦齐楚赵燕卫韩等等各个诸侯国的什么齐桓公、秦穆公的这个公那个王的；还有屈原、扁鹊、李斯、吕不韦、田忌赛马、西门豹治邺、荆轲刺秦王等等犹如星汉灿烂的杰出人物；这一时期的历史故事被我们概括为成语的更是特别多，例如：假道伐国、退避三舍、一鼓作气、完璧归赵、商鞅变法、合纵连横、鸡鸣狗盗、围魏救赵……怎么样，是不是特别精彩？可以去看两本书，叫《东周列国传》和《史记故事》.参考资料：【汪老师谈读书】：历史故事。 太多了，光成语就那三公百家规则么多： 一视同仁一清二白大义灭亲大公无私 义无反顾正气凛然正直无私执法如山 刚正不阿冰清玉洁克己奉公严于律己 两袖清风忍辱负重奉公守法表里如一 斩钉截铁忠心耿耿忠贞不渝贫贱不移 高风亮节涓滴归公虚怀若谷堂堂正正 深明大义童叟无欺谦虚谨慎廉洁奉公 毅然决然豁达大度鞠躬尽瘁，死而后已 襟怀坦白舍己为人舍生忘死舍生取义 义薄云天忠心耿耿刚直不阿见义勇为 疾恶如仇虚怀若谷芝兰其心洁身自好 光明磊落襟怀坦荡 坚强 坚苦卓绝姜桂之性宁死不屈铁石心肠威武不屈 节操 冰魂雪魄冰清玉润冰清玉洁冰壶秋月高风亮节古井无波黄花晚节坚贞不屈俭可养廉见利思义宁为玉碎，不为瓦全屈节辱命三贞九烈丧身失节岁寒松柏守身如玉投梭折齿心如古井一片冰心 ⑷真诚 真诚 抱诚守真诚心诚意讲信修睦金石为开开心见诚悃愊无华披心相付披肝沥胆璞玉浑金拳拳服膺全心全意推诚相信推诚相见推心置腹推襟送抱信及豚鱼信誓旦旦一寸丹心允执其中真心实意 诚实 表里如一开诚相见恪守不渝倾心吐胆杀彘教子实心实意拭面容言天人共鉴闭邪存诚心口如一胸无宿物胸无城府言而有信言行一致坐言起行肝胆相照 ⑸三公百家规则谦虚 虚心 不耻下问不骄不躁不矜不伐不露圭角辞尊居卑功成不居功薄蝉翼好问则裕戒骄戒操礼贤下士满招损，谦受益抛砖引玉谦让末遑谦虚谨慎犬马之劳深藏若虚损之又损闻过则喜洗耳恭听虚怀若谷逊志时敏言者无罪，闻者足戒移樽就教以莛叩钟有则改之，无则加勉愚者千虑，必有一得载酒问字择善而从知之为知之自知之明 律已 防意如城非异人任修心养性引咎自责知过必改自愧弗如自怨自艾 ⑹廉洁 廉洁 不忮不求澹泊寡欲奉公守法富贵浮云廉洁奉公两袖清风先公后私纤尘不染洗手奉职枵腹从公一尘不染一介不取一琴一鹤饮马投钱澡身浴德 无私 大公无私公事公办公正无私公而忘私顾全大局国尔忘家毫不利已，专门利人涓滴归公开诚布公克己奉公嫠不恤纬摩顶放踵舍己为人舍已救人舍己从人先人后己先天下之忧而忧，后天下之乐而乐修身洁行一秉至公衣被群生以义割恩 正直 不愧屋漏大义凛然大事不糊涂风骨峭峻刚肠嫉恶光风霁月光明正大光明磊落浩然之气襟怀坦白明镜高悬事无不可对人言守正不阿守经达权堂堂正正危言危行行不更名，坐不改姓行不由径严气正性正大光明仗义执言 慷慨 高义薄云慷慨解囊乐善好施 勇为 见义勇为路见不平，拔刀相助 清高 不为五斗米折腰超然物外超尘拔俗宠辱不惊孤芳自赏洁身自好狷介之士落落难合特立独行与世无争 一、描写人的品质：平易近人宽宏大度冰清玉洁持之以恒锲而不舍废寝忘食大义凛然临危不俱光明磊落不屈不挠鞠躬尽瘁死而后已二、描写人的智慧：料事如神足智多谋融会贯通学贯中西博古通今才华横溢出类拔萃博大精深集思广益举一反三三、描写人物仪态、风貌：憨态可掬文质彬彬风度翩翩相貌堂堂落落大方斗志昂扬意气风发威风凛凛容光焕发神采奕奕四、描写人物神情、情绪：悠然自得眉飞色舞喜笑颜开神采奕奕欣喜若狂呆若木鸡喜出望外垂头丧气无动于衷勃然大怒五、描写人的口才：能说会道巧舌如簧能言善辩滔滔不绝伶牙俐齿出口成章语惊四座娓娓而谈妙语连珠口若悬河六、含有人体器官的成语眼高手低目瞪口呆胸无点墨头重脚轻手足轻深口是心非手疾眼快手疾眼快耳闻目睹头破血流眉清目秀袖手傍观口出不逊手无缚鸡之力七、描写人物动作：走马观花欢呼雀跃扶老携幼手舞足蹈促膝谈心前俯后仰奔走相告跋山涉水前赴后继张牙舞爪八、描写人物神态的成语心旷神怡心平气和目不转睛呆若木鸡眉开眼笑愁眉苦脸愁眉紧锁目瞪口呆垂头丧气嬉皮笑脸九、描写英雄人物的成语一身正气临危不惧光明磊落堂堂正正大智大勇力挽狂澜急中生智仰不愧天镇定自若化险为夷。 墨守成规、居安思危、四大皆空、茅塞顿开、潜移默化1、墨守成规读音：mò shǒu chéng guī解释：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。 指思想保守，守着老规矩不肯改变。出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“固朱尝墨守以为准的也。” 白话释义：所以朱尝试墨翟守城的方法，以为这样是对的。2、居安思危读音：jūān sī wēi解释：居：处于；思：想。 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。 出处：先秦左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”白话释义：平安无事时要想到以后可能发生的危险，想想就有准备，有备无患。 3、四大皆空读音：sì dà jiē kōng解释：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。 指世界上一切都是三公百家规则空虚的。是一种消极思想。 出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂；四大皆空。”白话释义：没有什么牵挂的，世界上一切都是空虚的。 4、茅塞顿开读音： máo sè dùn kāi解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。 形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。出处：明·吴承恩《西游记》：“得三公之教；茅塞顿开。” 白话释义：得到三公的教诲；思想忽然开窍。5、潜移默化读音：qián yí mò huà解释：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。出处：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。” 白话释义：人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生变化，是自然形成的。怎样在公司立足读后感
描写思想家的词语
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